কিভাবে একটি ব্যক্তি প্রাণী থেকে পৃথক: দুই পায়ে হাঁটা, আরও উন্নত চিন্তা বা আবেগ বিভিন্ন অভিজ্ঞতা ক্ষমতা? এটি অস্পষ্ট যে এই প্রশ্নের উত্তর অসম্ভাব্য হতে পারে, কিন্তু এটি নির্দিষ্ট একজন ব্যক্তির জন্য নয়, যে কোনও মানসিক অভিজ্ঞতা ছাড়াই, একজন ব্যক্তির জন্য বেঁচে থাকা সম্ভব নয় - আনন্দদায়ক এবং খুব বেশি নয়, তারা সবসময় জীবনের পথে প্রতিটি ছোঁয়াচ্ছে। কিন্তু অনেক বেশি আবেগ থাকলে কীভাবে অপ্রয়োজনীয় আবেগ ছাড়া বাঁচতে হয়?
একটি মানসিক অভিজ্ঞতা কি?
একটি মানসিক অভিজ্ঞতা অতীত বা ভবিষ্যত থেকে একটি পরিস্থিতির একটি বার বার বোধগম্য হয়, যা একটি মানসিক প্রতিক্রিয়া দ্বারা অনুষঙ্গী হয়। এছাড়াও, মনোবিজ্ঞান দুটি গ্রুপের অভিজ্ঞতাকে বিভক্ত করে - অভ্যন্তরীণ বিশ্বের এবং বাস্তবতা মধ্যে একটি চিঠিপত্র স্থাপন করার জন্য মনস্তাত্ত্বিক বিশ্বের পুনর্নির্মাণের লক্ষ্যে একটি ইভেন্ট এবং অভিজ্ঞতা সম্পর্কিত চিন্তা এবং অনুভূতিগুলির প্যাসিভ স্ক্রোলিং।
আভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতার অদ্ভুততা হল যে, এটি এমন লোকদের দ্বারা চালু করা হয় যারা এটির দিকে প্রলুব্ধ হয়, কেউ কেউ মনে করে না যে, এই ধরনের লোকেদের ভারসাম্য বয়ে আনার জন্য কিছুটা সময় কীভাবে অবাঞ্ছিত অপচয়ের সময় নষ্ট করে ফেলার প্রয়োজন মনে করে না, অতীত বা ভবিষ্যতের বিষয়ে চিন্তা করার চেয়ে আরও কিছু প্রয়োজন। মানসিক অভিজ্ঞতা আরেকটি আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য ব্যক্তিত্ব থেকে তাদের স্বাধীনতা। যে, একটি ঘটনা সম্পর্কে চিন্তা শুরু একটি ব্যক্তি, প্রক্রিয়া শুরু হয়, এবং আরও উত্তেজনাপূর্ণ ইমেজ তাদের জীবন বাঁচাতে শুরু।
কিভাবে জীবন অভিজ্ঞতা একটি ব্যক্তির প্রভাবিত করে?
প্রায়ই, একটি মানসিক অভিজ্ঞতা ধারণা অধীনে, আমরা শুধুমাত্র নেতিবাচক ইমপ্রেশন মানে, কিন্তু এই তাই না, উত্তেজনা আপনি আনন্দদায়ক হতে পারে, এবং যদি আপনি মনে করেন, আমাদের জীবনের শেষ অনেক বেশি। কিন্তু যে আকর্ষণীয় - ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার মানসিক রঙিন নির্বিশেষে শ্রেষ্ঠ না আমাদের প্রভাবিত, স্নায়ুতন্ত্রের মহান আনন্দ এবং দুর্ভাগ্য সঙ্গে ব্যয় করা হয়। আরেকটি শক পরে আপনি অনুভূত এবং ক্লান্ত আপনি অনুভূত কিভাবে মনে এবং দৃঢ় দৃঢ় অভিজ্ঞতা মানসিক অবস্থা গুরুতরভাবে প্রভাবিত করতে পারে এবং স্নায়বিক ভাঙ্গন সৃষ্টি করতে পারে।
অপ্রয়োজনীয় আবেগ ছাড়া কিভাবে বাঁচে?
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, মানসিক অভিজ্ঞতা মানব অস্তিত্বের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, কিন্তু এর মাত্রা শুধু ব্যাথা করে। সুতরাং অপ্রয়োজনীয় উত্তেজনা থেকে নিজেকে রক্ষা করতে কীভাবে?
প্রথমত, আপনি প্রাকৃতিক অভিজ্ঞতা এবং সেগুলির মধ্যে পার্থক্য শিখতে শিখতে হবে। উদাহরণস্বরূপ, আপনি উদ্বিগ্ন হন যে একটি শিশু খুব দীর্ঘ সময় ধরে হাঁটছেন - এটি বেশ স্বাভাবিক, কিন্তু তার জন্য অপেক্ষা করতে পারে এমন কোনও কষ্টের বিষয়ে নিম্নলিখিত চিন্তাগুলি ইতিমধ্যেই মিথ্যা অভিজ্ঞতা যা আপনার ভয় ছাড়া অন্য কোনও ভিত্তি নেই। এই ধরনের উদ্বিগ্নতা থেকে মুক্ত হওয়া দরকার, তাদের চেতনা আটকাই না দেওয়া। এই জন্য বিভিন্ন উপায় আছে।
- যদি আপনার মাথায় অপ্রীতিকর চিন্তা স্পিন হয়, তাহলে তাদেরকে চালিত করার চেষ্টা করবেন না, বিপরীতভাবে নিজেকে তাদের অনুভব করার অনুমতি দিন। এটি করার জন্য, একটি আরামদায়ক পোষায় বসুন, আরাম করুন এবং বাইরে থেকে আপনার আবেগ বজায় রাখুন, উত্থাপিত ছবি প্রতিরোধ না, শারীরিক sensations। এই মুহূর্তে কিছু বিশ্লেষণ করা গুরুত্বপূর্ণ নয়, শুধু sensations ঝুঁকি। শেষ পর্যন্ত আপনার অভিজ্ঞতা অনুভব, আপনি তাদের পরিত্রাণ পাবেন।
- যখন আমরা খারাপ মনে করি, তখন আমরা বন্ধুদের ও পরিবারের কাছ থেকে সান্ত্বনা খোঁজাখুঁজি করি। এবং এই সত্য, কখনও কখনও অভিজ্ঞতা পরিত্রাণ পেতে, আপনি শুধু এটি সম্পর্কে কাউকে বলার প্রয়োজন।
- যদি আপনার অভিজ্ঞতাগুলি স্ব-সন্দেহের সংমিশ্রণে যুক্ত থাকে তবে ভূমিকা পালন করার পদ্ধতিটি সাহায্য করতে পারে। আপনি একটি ভূমিকা মডেল নির্বাচন করুন এবং এই বা যে পরিস্থিতি আচরণ কিভাবে সম্পর্কে মনে করা প্রয়োজন, এবং অনুযায়ী অনুযায়ী কাজ।
- কখনও কখনও ভবিষ্যতে যেতে অভিজ্ঞতা, আপনি "কি যদি ঘটবে ..." সম্পর্কে ক্রমাগত উদ্বেগ হয়। এবং এই উভয় দু: খিত এবং আনন্দিত অস্থির হতে পারে, পরে আধুনিক
এরকম কিছু মনে হচ্ছে না, কিন্তু যদি তারা আপনার নিয়ন্ত্রণে থাকে তবে আপনি আপনার স্বপ্নে ঝুঁকির সম্মুখীন হবেন, তবে আপনার কাছে বর্তমানে কিছু করার সময় নেই। অতএব যেকোনো ধরনের অত্যাবশ্যক ধারণা কাটানো উচিত, আপনি এটি নিম্নরূপ করতে পারেন। কল্পনা করুন যে কিছু ঘটে যা আপনাকে বিরক্ত করে। তাহলে আপনার কি হবে, আপনি কি আরো খুশি বা দু: খ হয়ে যাবেন? এই পরিবর্তন আপনার জীবনের জন্য কি কি সিদ্ধান্ত হবে? বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এটা দেখা যায় যে আপনার সমস্ত উদ্বেগ একটি ব্যয়িত স্নায়ু কোষের মূল্য নয়।
অপ্রয়োজনীয় আবেগ পাল্টা চাওয়া, অসংবেদী হয়ে উঠছে থেকে সচেতন হতে হবে। বৌদ্ধ প্রশান্তি যে কোন পরিস্থিতিতে মন স্বচ্ছতা সংরক্ষণ, এবং জীবনের উদাসীন সম্পূর্ণ না।