রায় একটি আখ্যান বাক্য প্রকাশ একটি চিন্তার, যা একটি মিথ্যা বা একটি সত্য হয়। সহজভাবে করা, একটি রায় একটি বিবৃতি, একটি বস্তুর বা ঘটনাটি সম্পর্কে একটি মতামত, একটি বিশেষ ঘটনাটি সত্যের একটি খণ্ডন বা নিশ্চিতকরণ। তারা চিন্তা ভিত্তি গঠন করে। রায় বাস্তবিক, তাত্ত্বিক এবং মূল্যায়ন হতে পারে।
প্রকৃত বিচার
আসুন শুরু করা যাক "সত্য" শব্দটির সংজ্ঞা দিয়ে। একটি সত্য ইতিমধ্যে ঘটেছে যা কিছু, ইতিহাসে স্থান নিয়েছে এবং চ্যালেঞ্জ বিষয় নয়। সত্যিকারের এবং মান বিচারের মধ্যে সংযোগ যে ঘটনা সবসময় চিন্তা করা যেতে পারে, তারা চ্যালেঞ্জের বিষয় নয়, কিন্তু বিশ্লেষণের জন্য উপযুক্ত। বিশ্লেষণ মান বিচারসমূহ হয়।
মূল্যায়ন সংক্রান্ত রায়
মান বিচারের একটি চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য হল সন্নিবেশ - "আমার মতে", "আমার মতামত", "আমার মতে", "আমাদের দৃষ্টিকোণ থেকে", "যেমন বিবৃত করা হয়েছে" ইত্যাদি। আনুমানিক সিদ্ধান্তগুলির একটি প্রাথমিক বিশুদ্ধরূপে মূল্যায়ন চরিত্রের একটি বিক্ষোভ হতে পারে, তারপর তারা "খারাপ", "ভাল", ইত্যাদি শব্দগুলির সমন্বয় করে। এবং অন্য বস্তুর উপর প্রভাব প্রভাব ব্যাখ্যা করার জন্য স্থল হতে পারে, কি ঘটেছে এর কারণ সম্পর্কে যুক্তি। তারপর মান বিচারের নিম্নলিখিত মোড থাকবে: "একটি উদাহরণ হতে পারে ...," "একটি ব্যাখ্যা ...", ইত্যাদি।
তাত্ত্বিক বিচার
তাত্ত্বিক বিচারের পুনর্নবীকরণযোগ্য বাস্তবিক সিদ্ধান্তগুলি। তাদের সংজ্ঞা আছে, তাত্ত্বিক জ্ঞান বহন। উদাহরণস্বরূপ: "কেনার ক্রেতাদের আয় বৃদ্ধি, পণ্যের চাহিদা বৃদ্ধি" - এই প্রকৃত রায় হয়। এটি থেকে কাজ করা, এটি একটি তাত্ত্বিক প্রস্তাব প্রণয়ন করা সম্ভব: "একটি পণ্য স্বাভাবিক বলা হয়, যা জনসংখ্যার আয় বৃদ্ধির সাথে সাথে চাহিদা বৃদ্ধি করে"।